Catatan Pengajian Majelis Ta'lim Nurul Muhibbin Barabai Malam Selasa, 21 April 2026

Admin

21 Apr, 2026

Catatan Pengajian Majelis Ta'lim Nurul Muhibbin Barabai Malam Selasa, 21 April 2026

Masuk ke bab 42 yaitu bab keutamaan teman-teman ayah, teman-teman ibu, teman-teman keluarga, teman-teman istri, dan sekalian orang yang di sunnatkan memuliakannya.

Disini disebutkan kalimat الأَصْدِقَاءُ jamak daripada صَادِقٌ (mufrad).

رَفِيقٌ = seperti teman seperjalanan, teman usaha صَادِقٌ = kawan dengan yang didalamnya ada perasaan cinta Bahasa arab adalah bahasa yang paling sempurna, karena bahasa surga, bahasa Al-Qur’an, dalam surga kata-kata yang selain bahasa arab tidak akan mampu menunjuk barang yang di surga.

Ayah kita punya teman, yang teman beliau ini sekaligus ada cinta beliau di dalamnya, baik laki-laki ataupun perempuan (ibu sambung). Dan ibu kita juga punya teman, tapi teman yang disenangi, baik laki-laki atau perempuan, kalau laki-laki misalnya (ayah sambung).

*Kalau misalnya ibu/ayah punya pacar, itu munkar, tidak masuk dalam bab ini, ini perkara yang di haramkan oleh Allah.* Teman-teman istri, kalau istri banyak punya teman, apalagi sosialita, jadi selama teman istri itu tadi tidak masuk ke hal-hal kemaksiatan, maka wajib kita hormati (sebagai suami), tapi kalau pertemanan nya masuk ke hal-hal kemaksiatan, maka kita tidak boleh cinta kepada teman-teman nya, dan istri pun tidak perlu dicintai kalau suka maksiat.

Dan sekalian orang yang di sunnatkan memuliakannya.

Jadi ini bagian dari amaliah-amaliah kita, yang tanpa kita sadari ini adalah sangat meninggikan derajat kita di sisi Allah. Kalau kita tahu itu kesayangan ibu, lalu kita senyum dan kita hormati teman-teman ibu kita, maka kita mendapatkan pahala, jadi jangan sekali-kali kita benci terhadap orang yang disayangi orang tua kita, dan ini termasuk benci kepada kedua orang tua kita. Dan ini berlaku baik orang tua kita masih hidup ataupun sudah wafat. Kalau orang tua kita sudah wafat, maka kita yang menyambung silaturrahmi dengan teman ayah itu, jangan sampai putus, ini adalah amaliah yang dapat meninggikan derajat kita di sisi Allah.

Rasulullah ﷺ bersabda:

إِنَّ أَبَرَّ الْبِرِّ أَنْ يَصِلَ الرَّجُلُ أَهْلَ وُدِّ أَبِيهِ

Paling sempurna kebaikan, bahwa menghubungi seseorang itu akan kekasih orang tuanya.

Misalnya dulu ayah kita akrab dengan seseorang, lalu kita hubungi, dan ini sunnah, ujar Rasulullah bahwasanya paling sempurna kebaikan bahwa menghubungi seseorang akan kesayangan orang tuanya. Ini ajaran Nabi yang perlu kita lestarikan.

Datang laki-laki dari bani salimah, lalu berkata kepada rasulullah, wahai Rasulullah, jika ayahku meninggal dunia bagaimana lagi caranya aku berbakti kepada ayah yang telah meninggal itu, adakah lagi sisa cara untuk berbakti kepada kedua orang tua yang telah meninggal dunia?

Maka Rasulullah menjawab, ada cara untuk berbakti kepada orang tua yang sudah wafat, lalu Rasulullah mengatakan:

1. Mendoakan bagi keduanya. 2. Memintakan ampun bagi keduanya.

اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي وَلِوَالِدَيَّ

3. Dan meluluskan janji keduanya dari sesudah keduanya. Mereka punya janji namun tidak sempat untuk melaksanakan, maka kita sebagai anak yang menunaikan janji itu. Misalnya beliau punya janji menyumbang untuk masjid, namun sebelum menyumbang, beliau meninggal, maka kita tunaikan janji itu, dan sumbangkan ke masjid itu atas nama orang tua kita tadi.

*Sebelum membagi harta waris, kita tunaikan dulu janji-janji beliau yang belum terlaksana.* 4. Menyambung silaturrahmi dengan keluarga yang dulunya dijalani oleh beliau.

Perbuatan kita yang seperti ini bisa menghilangkan azab beliau di dalam kubur, kalau seandainya di alam kubur beliau diazab. 5. Memuliakan صَادِقٌ - صَادِقٌ beliau (teman yang didalamnya ada cinta).

Ini cara kita untuk menyenangkan kedua orang tua kita di alam kubur, dan ini disepakati oleh seluruh mazhab, dan disepakati oleh seluruh ulama, dan perbuatan seperti ini pahalanya akan sampai kepada kedua orang tua kita yang sudah wafat.

Daripada عَائِشَةُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا Ujar sayyidah aisyah tidaklah aku cemburu atas seseorang dari istri-istri nabi, istri nabi ﷺ ada 11, tidaklah aku cemburu diantara yang 11 itu seperti aku cemburu nya kepada sayyidah khadijah itu, padahal sayyidah aisyah tidak sempat bertemu dengan sayyidah khadijah, karena sayyidah aisyah nikah dengan nabi setelah sayyidah khadijah wafat, namun sayyidah aisyah sangat cemburu kepada sayyidah khadijah, karena sebab nabi ﷺ sering menyebut-nyebut sayyidah khadijah.

Bahwa seorang laki-laki itu seandainya punya istri sudah meninggal, istri yang satunya masih ada, lalu diceritakan kebaikan istri yang telah meninggal itu, dan ini tidak salah, dan tidak mengapa, karena nabi ﷺ ini selalu menyebut kebaikan sayyidah khadijah dihadapan sayyidah aisyah.

Seandainya istri ini cemburu karena mendengar cerita dari suaminya, ini tidak mengapa, asalkan istri ini tidak mengata yang tidak baik kepada suaminya.

Nabi ﷺ itu beliau suka memotong kambing, lalu diberikan kepada teman-temannya sayyidah khadijah, jadi kita menyenangkan teman-teman almarhum/ah, maka pahalanya sampai kepada almarhum/ah itu, dan ini langsung dari perbuatan nabi ﷺ itu sendiri.

Nabi ﷺ karena sering menyebut nama sayyidah khadijah, lalu sayyidah aisyah menjawab seperti tidak ada lagi dalam dunia ini selain daripada khadijah, dan berkata seperti ini kepada suami tidak mengapa, bahkan ini menambah kecintaan kepada suami.

Lalu bersabda Rasulullah ﷺ: Bahwa khadijah itu adalah sebelum orang lain masuk islam, dia lebih dulu masuk islam, diwaktu aku kesusahan dia yang merayu ku, diwaktu aku tidak ada uang, dia yang memberikan aku uang.

Dan ujar nabi ﷺ aku punya anak dengan sayyidah khadijah. Jadi ini semua adalah pelajaran kita bagaimana nabi mendidik kita dalam hal berumah tangga, dalam hal berkomunikasi dengan istri.

Daripada أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ Aku berangkat bersama جَرِيرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْبَجَلِيُّ، kedua-duanya sahabat nabi ﷺ, jarrir ini sahabat nabi ﷺ yang baru masuk islam pada tahun 9 H.

Si jarrir ini ujar annas bin malik berkhidmat kepadaku, maka berkata jarrir, sesungguhnya aku sudah melihat orang-orang anshar, bagaimana berjuangnya orang anshar bersama nabi, lalu aku bersumpah dengan diriku sendiri, bahwa aku tidak bersahabat kepada orang anshar itu melainkan aku berkhidmat kepadanya.

Disini diambil pelajaran/hukum kita yang muda dalam segi ilmu, segi ketakwaan, segi pengalaman, kita disuruh berkhidmat kepada orang yang lebih senior dalam hal yang demikian itu, dan inilah yang dicontohkan oleh sahabat nabi ﷺ.

والله أعلم بصواب

Mohon maaf atas segala bentuk ketidaksempurnaan dalam merangkai kata dan menyampaikan isi dari catatan ini. Mudah-mudahan ada manfaatnya. ✍️@ibnathalib_